تو دل یه مزرعه یه کلاغ رو سیاه                                                       

هوایی شده بره پا بوس امام رضا

اما هی فکر ميكنه اونجا جای کفتراس

اخه من کجا برم یه کلاغ که روم سیاس

من که توی سیاهیا از همه روسیاترم

میون اون کبوترا با چه رویی بپرم

تو همین فکرا بودش کلاغ عاشقمون

یه دلش میگفت برو یه دلش میگفت بمون

که یهو صدا یی گفت تو نترس و راهی شو

به سیاهی فکر نکن تو یه زائری برو

یا فاطمه فرزندت مهدی در غربت است

ما خجالت زده ایم

مهدويت در قرآن

عقيده به ظهور حضرت مهدي پيش از هر چيز به بينش تاريخي برگرفته شده از قرآن کريم مربوط مي باشد. دراين نگاه فرجام تحولات جهان و پايان کشمکش ها و چالش ها در زندگي بشر با پيروزي قطعي حق بر باطل و ايمان بر کفر و فضيلت بر رذيلت، رقم خورده و اسلام به عنوان آيين فطرت بر همه ي مرامهاي بشري ظفر يافته و جهانگير مي گردد. مسأله ي آينده ي بهروز و سعادتمند بشر يکي از ابعاد گفتمان مهدويت را تشکيل مي دهد که قرآن کريم به دفعات منادي آن مي باشد.

1) " هوالذي أرسل رسولَهُ بالهدي و دين الحقِّ ليظهره علي الدّين کلِّه و لوکرهَ المشرکُونَ" [1] .

در اين آيه سخن از غلبه ي قطعي اسلام بر جميع اديان مطرح شده امري که براي شرک آوران ناخوش افتد. به گفته ي مفسران اين تحول سرنوشت ساز به هنگام خروج مهدي روي مي دهد و در آن هنگام کسي نماند جز آنکه در اسلام اندر آيد. [2]  و ازمقداد بن اسود روايت شده که رسول خدا فرمود: «در آن روز بر روي زمين هيچ خانه گلين و موييني نماند مگر آنکه در آن اسلام وارد شود». [3] .

2) " و لقد کتبنا في الزبور من بعد الذِّکر أنّ الأرضَ يرثها عباديَ الصّالحونَ" [4] .

در تفسير اين آيه از امام باقر (عليه السلام) روايت شده که فرمود: «اين شايستگان ياران مهدي در آخر زمان مي باشند». [5] .

3) " و نريد أنّ نمنّ علي الَّذين استضعفوا في الأرض و نجعلهم ائمةً و نجعلهم الوارثين" [6] .

اين آيه در پي آيه ي ديگري فرود آمده که در آن از تبهکاريهاي فرعون ياد شده و آنگاه بشارت به پيشوايي مستضعفان داده است. بي گمان اين امر به طور نهايي با ظهور مهدي (عج) تحقق خواهد يافت.

در حکمتي از نهج البلاغة امام علي (عليه السلام) مي فرمايد: «دنيا پس از دميدن بار ديگر روي به مانهد آنگونه که ماده شتر بدخو به بچه ي خود مهربان شود». و آنگاه اين آيه را تلاوت فرمود. [7] .

4) " وعداللهُ الّذين آمنوا منکم وعملوالصالحات ليستخلفنَّهم في الأرض کما استخلف الذين من قبلهم و ليمکّنَنَّ لهم دينهم الّذي ارتضي لهم و ليبدّلنّهم من بعد خوفهم أمناً يعبدونني لايشرکون بي شيئاً و من کفر بعد ذالک فاولئک هم الفاسقون" [8] .

قندوزي حنفي در ينابيع المودة از امام زين العابدين (عليه السلام) روايت کرده که اين آيه

 درباره ي مهدي قائم نازل شده است. [9]  همو به نقل از تفسير عياشي گفته است که آن حضرت اين آيه را تلاوت کرده و مي فرمود:

«به خدا سوگند ايشان دوستداران ما اهل بيت مي باشند. خداوند به دست مردي از ما که مهدي امت است درباره ي آنان چنين کند». [10] .

====================================================      زیارت آل یس

تربيت منتظران آگاه   

بر خلاف آنچه بعضي مي‌پندارند، رابطه امام در زمان غيبت به کلي از مردم بريده نيست، بلکه آن گونه که از روايات اسلامي برمي‌آيد، شمار اندکي از آماده‌ترين افراد ـ که سري پر شور از عشق خدا و دلي پر ايمان و اخلاص فوق العاده براي تحقّق بخشيدن به آرمان اصلاح جهان دارند ـ با حضرتش در ارتباط‌اند.

معناي غيبت امام عليه السلام، اين نيست که آن حضرت به شکل روح نامرئي و يا شعاعي ناپيدا در مي‌آيد، بلکه او از يک زندگي طبيعي و آرام برخوردار است؛ به طور ناشناخته در ميان همين انسان‌ها رفت و آمد دارد. دل‌هاي بسيار آماده را برمي‌گزيند و در اختيار مي‌گيرد و آنها را بيش از پيش آماده مي‌کند و مي‌سازد. افراد مستعد، به تفاوت ميزان استعداد و شايستگي خود، توفيق درک اين سعادت را پيدا مي‌کنند. بعضي از آنان چند لحظه و برخي چند ساعت يا چند روز و جمعي سال‌ها با حضرت بقية الله عليه السلام در تماس بوده‌اند.

آنان کساني هستند که آن چنان بر بال و پرِ دانش و تقوا قرار گرفته و بالا رفته‌اند که همچون مسافران هواپيماهاي دور پرواز، بر فراز ابرها قرار مي‌گيرند، آن جا که هيچ‌گاه حجاب و مانعي بر سر راه تابش جهان‌بخش آفتاب نيست، در حالي که ديگران در زير ابرها و در تاريکي و نور ضعيف به سر مي‌برند.

به درستي حساب صحيح نيز همين است. کسي انتظار داشته باشد که آفتاب را به پايين ابرها فرود آورد تا چهره آن را ببيند. چنين انتظاري، اشتباهي بزرگ و پنداري باطل بيش نيست. اين ما هستيم که بايد بالاتر از ابرها پرواز کنيم، تا شعاع جاودانه آفتاب را جرعه جرعه بنوشيم و سيراب گرديم.

به هر حال، تربيت اين گروه منتظر، يکي ديگر از حکمت‌هاي نهفته در غيبت آن حضرت است.

 سؤال: علّت غيبت حضرت مهدي چيست و چرا مانند ديگر ائمه در ميان مردم حضور ندارد؟

ببخشید وب رو دیر به دیر بروز رسانی میکنم به هرحال پشت کنکوری هستیم . به امید یاری حضرت و دعای خیر شما برای همه پشت کنکوری ها

 شما میتونید کتاب(( ناپیدا ولی با ما)) رو از ادامه مطلب کپی/پیست    کنید

تا حالا شده درباره  مذهب های جدیدی که در دهه های اخیر بوجود اومدن تحقیق کنید یا درباره اعتقادات اونها کمی فکر کنید

با کمی تامل در مذهب های دروغینی که توسط حکومت هایی مثل انگلیس بوجود اومدن میبینید که چقدر اعتقادات مسخره ای دارن

یکی از این مذهب ها مذهب وهابیت هستش که ما امروز در باره چند تا از شبهاتش اطلاعاتی دراختیار شما قرار میدیم

البته وهابیون یکی از دشمنان فعال  شیعه هست که تبلیغات وسیعی هم ضد شیعه داره

من از شما میخوام در باره چگونگی بوجود اومدن این مذهب تحقیق کنید

وببینید که چه دینه ...

اينكه انبياء اقرار به گناه كرده اند و از خداوند همواره طلب مغفرت مى نمودند، آيا ضررى به نبوت و عصمت آنها نمى زند؟ و آيا براى آنها نقص نمى آورد؟ 

بداء به چه معناست؟ چرا شيعيان معتقد به بداء هستند؟

با توجه به اينكه شيعه و سنى معتقداند كه وجود يك پيشواى عادل براى سرپرستى جامعه لازم است در حال حاضر آن پيشوا كيست؟ آيا امام غايب است؟ امام غايب چگونه مى تواند جامعه را سرپرستى كند يا اينكه هر حاكمى توان اداره جامعه را دارد؟ د رحاليكه در وضعيت فعلى جامعه به بهترين وجه اداره مى شود.

عتقاد به امامت بعد از پيامبر اسلام (ص) و اعتقاد به الهي بودن اين منصب، با اعتقاد به ختم نبوت در تضاد مي‌باشد؟

ينكه انبياء اقرار به گناه كرده اند و از خداوند همواره طلب مغفرت مى نمودند، آيا ضررى به نبوت و عصمت آنها نمى زند؟ و آيا براى آنها نقص نمى آورد؟

آدمها مثل كتاب ميمونن

بعضي از آدمها جلد زرکوب دارند .بعضی جلد ضخیم و بعضی  جلد نازک .

بعضی از آدمها با کاغذ کاهی چاپ میشن وبعضی با کاغذ خارجی .

بعضی از آدمها ترجمه شده اند .

بعضی از آدمها تجدید چاپ میشن و بعضی از آدمها فتوکپی آدمها ی دیگر هستند.

بعضی از آدمها با حروف سیاه چاپ میشن و بعضی از آدمها صفحات رنگی دارند .

بعضی از آدمها تیتر دارند فهرست دارند و روی پیشانی بعضی از آدمها نوشته اند :

هرگونه استفاده ممنوع و محفوظ است

بعضی از آدمها قیمت روی جلد دارند  بعضی از آدمها با چند درصد تخفیف به فروش میرسیند  و بعضی از آدمها بعد از فروش پس گرفته نمیشوند

بعضی از آدمها نمایشنامه  اند و در چند پرده نوشته میشوند

بعضی از آدمها فقط جدول وسرگرمی دارند و بعضی از آدمها معلومات عمومی هستند

بعضی از آدمها خط خوردگی دارند و بعضی از آدما غلط چاپی دارند

از روی بعضی از آدمها باید مشق نوشت .از روی بعضی از آدمها  باید جریمه نوشت

بعضی از آدمها را باید چند بار  بخونیم  تا معنی اونها رو بفهمیم و بعضی دیگر را باید نخونده دور انداخت

حالا شما فکر میکنید جزء کدوم دسته باشید

اصلا دوست دارید جزء کدوم داسته باشید

طرف مقابل شما جزو کدوم دسته هست

و دوست دارید جزء  کدام دسته باشه

 نظر یادتون نره

منتظر پست بعدی ما باشید

راستی ۲۰۰۰تایی شد وبلاگ ما همین چند وقت پیش

اطاعت پذیری

امامت یک امام جز با اطاعت امت از او و پیشوایی یک رهبر جز در سایه فرمان پذیری پیروانش تحقق نمیپذیرد

خدا هیج پیامبری را نفرستاد مگر آن که اطاعت شود ((سوره نسا آیه 64 )) و هیچ امامی را مقرر نداشت مگر آنکه مردم را به اطاعت  و فرمانبری از او فرا خواند ((سوره نسا آیه 59)) امام زمان اگر چه در پرده  غیبت است اما اراده و فرمانش در میان همه خلایق جاری و نافذ است

دستوراتش را باید شناخت فرمان هایش را باید اطاعت کرد حاکمیت اورا باید گردن نهاد چون فقط  او با دستوراتش مارا به سعادت میرساند  همین هاست که زمینه ظهور را فراهم میکند او خود فرمود

((اگر شیعیان ما –که خداوند آنان را به اطاعت خویش موفق گرداند – در وفای به عهد الهی هم دل و هم پیمان میشدند سعادت دیدار ما از آنان به تاخیر نمی افتاد))

به راستی آیا عهد الهی چیزی جز پرستش و بندگی خداست

((((((ای فرزند آدم ! آیا با شما عهد نکردم که شیطان را مپرستید که دشمن آشکار شماست * و مرا بپرستید که همین است راه راست (سوره یس آیه 60 -61) )))))))

و آیا پرستش جز با اطاعت محض از ولی خدا امکان پذیر است

((خوشا به حال شیعیان قائم (عج) آنان که دوران غیبت ((ما رو میگه ها )) او چشم انتظار ظهور اویند ((انتظار واقعی منظورشه )) ودر دوران ظهورش سر سپردگان اوامر او  (بحار الانوار ج 52 ص150) ))

منتظرین حضرت مهدی همان نیک بختانی هستند که اگر در حضور او باشند جز اطاعت نمی شناسند و جز به فرمان او کاری انجام نمیدهند

و باز هم امام صادق میفرماید

 (( اطاعت و فرمان پذیری  منتظرین از امام زمان افزون تر از اطاعت و فرمان برداری کنیزی از مالک و مولای اوست ( بحارالانوار  ج52 ص 308 )  ))

زیارت آل یاسین زیاریتی است که از طرف امام زمان برای ما آمده است

مادر این زیارت اعتقادات خود را به امام زمان میگوییم واز او طلب کمک میکنیم

شمیم آل یس در زیارت آل یس

یکی از نامه های امام زمان برای کمک به شیعیانش نامه به شیخ مفید است

اقتدا از ریشه ((قدوه)) به معنای الگو قرار دادن  جلودار دانستن مقتدا است چنانکه تاسی  از ریشه ((اسوه )) و به معنای اسوه قرار دادن و تبعیت کردن از کسی است

امام زمان امام زمانه است امام همه انسان ها در همه ابعاد زندگی و امام وار زندگی کردن وظیفه همگانی است به او باید اقتدا کرد به او باید تاسی کرد چون او باید حرکت کرد و چون او باید زیست تا به مقصد برسیم و به کمال دست یابیم چون او تنها حجت خدا در این زمان است و تنها کسی است که راه به کمال رسیدن را میداند و خدا به او رمز موفقیت را گفته تا او به ما بگوید  او تنها کسی است که ما میتوانیم به آن اقتدا کنیم و تنها الگو کامل برای انسانهاست

آیا غیر از این است ؟

حال آن کس که خود را صادقانه پیرو امام زمان میداند به هماه اندازه که ویژگی های او را میشناسد در همسو کردن زندگی همسان نمودن خلق و خو (رفتار نیکو داشتن ) همرنگ ساختن اعمال خویش با او  وظیفه دارد

اگر امام زمان را به زهد و بی اعتنایی به دنیا شناختیم  دیگر نمیتوانیم با ادعای پیروی از او

حریصانه به دنبال دنیا باشیم و همت خود را در نیکو پوشیدن و خوب خوردن و لذت بردن خلاصه کنیم

اگر امام زمان را به اهتمام در دعا و عبادت ها  شناختیم دیگر نمیتوانیم نسبت به دعاها  بی تفاوت بمانیم ودر نماز و راز و نیاز سستی و کم توجهی روا داریم

اگر امام زمان را به عدالت گستر شناختیم ((((امام زمان در بین آفریدگان خدا به عدالت رفتار میکند چه نیکوکار باشد وچه بد کار ))))دیگر نمیتوانیم با ادعای اقتدا به او بر بندگان خدا ستم کنیم و نسبت به ظلمی که بر دیگر بندگان میشود بی تفاوت بمانیم

اگر امام زمان را به ....دیگر نمیتوانیم ........

به راستی وظیفه ما سخت  است به همین دلیل پیامبر اکرم میگوید که

((راستی خوشا به حال آن کس که قائم اهل بیت پیامبر را در ک کند در حالی که در زمان غیبت و دوران قبل از قیام او به او تاسی جویند ))

اگر ما جزء اینانیم خوشا بحالمان ((غرور نگیرتمون )) و اگر نیستیم دیر نشده

اما تا ظهور او مدت کمی باقیست مطمئن باشید

وظایف منتظران حضرت مهدی

نهان زیستی امام زمان هرگز به معنای وانهادگی تمام انسان ها نیست , تعطیل گشتن احکام و تکالیف الهی , و بی رهبر و پیشوا ماندن شیعیان نیست .

امام در غیبت هم آثار وجودی فراوانی در نظام تکوین و تشریع دارد .

امام غایب چنان خورشیدی است که در پس پرده ابر مانده باشد(کمال الدین .شیخ صدوق))فیض وجود او سبب استقرار زمین و استمرار زمینیان گشته .

  ((اگر زمین حتی یک لحظه از حجت خدا

 خالی بماند اهلش را در خود فرو میبرد))

امام علی ((ع))

((من موجب امنیت اهل زمین هستم ,

 همچنان که ستارگان موجب امنیت اهل آسمانند))

امام زمان((عج))

آثار هدایت و جلوه عنایت امام زمان  ((عج)) در همه جای زمین پیداست .

بارش باران نزول رحمت الهی , رویش گیاهان و پیدایش نعمت های فراوان طلوع و غروب خورشید و انتظام روز ماه و سال گردش زمین و استقرار آسمان و بقای افلاک همه و همه به برکت وجود اوست

با چنین باور داشتی آنان که در دوران غیبت حضرت مهدی  به سر میبرند و از تابش مستقیم نور جمال او بر ساحت زندگی فردی و اجتماعی خویش محرومند نه تنها تکالیفی که در زمان حضور هر یک از امامان بر دوش همگان بوده ,بلکه  وظایف ویژه ای نیز بر عهده دارند  در این وبلاگ برآنیم تا برخی از مهمترین این تکالیف را به گونه ای اجمالی (گاهی مو شکافانه تر) بر شماریم باشد تا تذکری به شمار آید و ارادتی را برانگیزد و حس مسئولیتی را تقویت کند

شما با نقل کردن این تکالیف یاری گر ما در یاری امام زمانمان باشید

هر بار به بررسی یکی از این تکالیف خواهیم نشست .

1

-شناخت امام زمان :

امام زمان و ویژگی های او را دوباره باید شناخت

امامت ونقش اورا دیگر باره با دیدی عمیق تر و در گستره ای وسیع تر باید بررسی کرد .

راستی چرا عدم شناخت امام زمان همپای شرک و جاهلیت و تکذیب او همردیف کفر و بی ایمانی است ؟!؟!

کسی که بمیرد و امام زمانش را

 نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است

((رسول اکرم (ص)))

کسی که مهدی را تکذیب کند کافر است

((امام علی(ع)))

خدایا حجت خویش را به من بشناسان

که اگر حجت خویس را به من نشناسانی ,

از دینم گمراه خواهم شد

 (اصول کافی جلد 1)

آیا غیر از این است که جز با شناخت امام عصر راه هدایت را نمی

توان شناخت و جز با معرفت او به معرفت دینی نمی

توان دست یافت ؟

به یقین شناخت امام عصر که کلید همه معارف وحی است  با یادگیری نامها و القاب وتاریخ ولادت و غیبت او حاصل نمیشود

 باید در حکمت نام ها و نشانهای او اندیشه کرد

با ید در شگفتی های ولادت و حیات او اندیشه کرد

باید  غیبت پر رمز و راز او را به بررسی نشست و عوامل و لوازم آن را با نگاهی مسئولانه جستجوکرد

باید در کلمات و فرمایشات امام دقت کرد باید در نامه ها و فرامین او تدبر نمود

باید آنچه را که سبب خوشنودی و نا خشنودی اوست  باز شناخت

این اندیشه و بررسی ودقت و تدبر و فهم و شناخت, مقدمه ای تعهد آفرین برای اطاعتی تعبد آمیز از امام زمان است و  چنین اطاعتی عین اطاعت از خدا و پیامبر است که غایت ایمان واسلام به شمار می آید .

چاپ و برداشت با ذکر منبع ((www.montazeran01.blogfa.com ))بلامانع است

 استدلال خلافت(امامت) امیر المومنین علی(ع)            از مردم غزه حمایت کنید

پيام رهبر معظم انقلاب درباره مصيبت هولناك قتل عام مردم مظلوم غزه

نظر یادتون نره با دادن نظرتون ما را امیدوار کنید

پیام ها ی زیبا و جالبتون در پیام نگار ما به ثبت برسونید تا همه بخوننش

برای تعجیل در فرج من بسیار دعا کنید که همان فرج (حل مشکل) شماست.

دعای فرج یکی از زیبا ترین دعا هاست که در دوران غیبت خوانده میشود این دعا رو حتی در زمان ظهور آقا امام زمان هم میتوان خواند

 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم

اَلّلهُمَّ کُلِّ وَلِّيِکْ اَلْحُجَةِ بْنِ الْحَسَنْ صَلَواتُکَ عَلَيْه وَ عَلي آبائِهْ فِي هذِهِ ساعَةِ وَ فِي کُلِ ساعَةْ وَلِياً وَ حافِظا

وَ قاعِداً وَ نَاصِرا وَ دَليلاً وَ عَيْنا حَتّي تُسْک‍ِنَهُ اَرْضَکَ طَوْعا وَ تُمَتَعَهُ فِيها طَويلا.

 از مردم غزه حمایت کنید

 استدلال خلافت(امامت) امیر المومنین علی(ع)